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2018
04-15

“出埃及记:神与国王”:电影与圣经的区别


达伦·阿罗诺夫斯基的圣经故事重新构想之后,诺亚成为2014年最具分裂性的电影之一 - 掀起了宗教观众和铁杆电影的羽毛 - 20世纪福克斯和导演雷德利·斯科特的摩西电影的发行, 出埃及记:上帝和国王 ,注定要进入剧院的另一波争论。虽然一些电影观众对于以圣经中最着名的领袖之一为中心的剑和凉鞋史诗感到很感兴趣,但另一些人却对图像描绘了一个挥舞着华丽剑的大胡子的克里斯蒂安·贝尔而不是工作人员。

然而,现在出埃及记:神和国王已经抵达剧院,我们终于知道斯科特从旧约的故事中偏离了多远。对于我们对电影制作人的改编质量的官方想法,请阅读我们的出埃及记:神和国王审查或检查返回屏幕Rant地下podcast的出埃及记集。

如果你已经看过这部电影(或者不介意被 SPOILED ),请阅读我们关于Exodus这个新解释的细节,以及帮助休闲电影观众了解 Gods和Kings 之间的任何区别和它的圣经资料。

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尽管摩西的成年生活发生了一些重大的变化,一样。由于担心希伯来人口增长太快,法老吩咐以色列人的每一个新生儿都要在尼罗河里淹死。然而,一个希伯来妇女约基贝拒绝把她的儿子莫伊塞放在一个篮子里,把他漂浮在下游 - 这样一个埃及人就可以发现和放弃这个孩子。摩西的妹妹米丽亚姆(Tara Fitzgerald)跟在篮下,当法老的女儿比提亚(Hiam Abbass)发现时,米里亚姆帮助说服公主抚养孩子(并且雇用她和约奇贝特以照顾他)。在经文中,Jochebed作为一名奶妈被带进来,但这部电影并没有直接解决这个问题。摩西的生母只是在他被驱逐时(安娜·萨瓦(Anna Savva饰演))才出现,而她在埃及法院内外的角色没有明确规定。

随着摩西成为成年人,圣经和电影制作之间的界限变得更加模糊。斯科特的电影清楚地描绘了摩西在西提一世国王的军队里训练有素的将军和战略家,以及他的“兄弟”(读过的:表兄弟)拉美西斯王子。在经文中,没有直接提到摩西在埃及军队中服役,作为一名战士训练,甚至是拿着一把剑 - 这意味着斯科特绝对是自由的他的战斗硬化的版本。这就是说,考虑到他在皇室中的作用,圣经中的摩西48355684可能是在埃及军队中作战是有道理的 - 因为君王,王子和其他皇族经常领导军队的作战,而且至少是训练自己抵御刺客,间谍和其他威胁。

毫无疑问,毫无疑问,摩西在流放之后回到埃及(更多的是在一分钟之内),他从来没有被描绘成一个装甲战士。相反,摩西是一个安静(但坚定的)希伯来人的牧羊人 - 一个把自己的人从奴仆中解救出来的人(和上帝的“奇迹”),而不是一把华丽的埃及之剑。

至于摩西是如何被逐出埃及的,经文永远不会指出具体的时刻,当他的真实的遗产被揭示给他,而电影插入一个完全捏造的干预 - 特别是会议与希伯来奴隶,本(金斯利)谁直接告诉摩西背后的故事。

然而,为了保护希伯来语,他选择将埃及血液流出的转折点仍然有些相同。在经文中,摩西杀死和隐藏了一个无情地殴打奴隶的埃及人 - 只知道其他希伯来人目睹了谋杀。当他的行为传出时,摩西远离埃及 - 和Seti国王“试图杀死他”。

在影片中,摩西杀死(但没有打扰隐藏)两个无情地殴打希伯来人的埃及侍卫,但无论如何返回埃及,希望他与尼姑的谈话(和他的谣言真正的遗产)从不复活。对于摩西来说,不幸的是,一对间谍听到了与尼姑的会面,并向腐败的Pithom的Hegep总督报告(一个在希伯来文中完全没有出现的人物)。在塞提一世国王去世之后,赫杰普把摩西的希伯来人的父母传闻给了拉美西斯,希望得到新国王的青睐。拉米斯不愿意把自己的“兄弟”扔出去,也没有证明彻底证实了总督的要求,而是威胁要剥夺米里亚姆的手臂,以此来检验摩西的效忠。

当米里亚姆拒绝清洁时,摩西进行干预,法老就把摩西和米里亚姆一起驱逐到孟菲斯(埃及首都)城墙外的不确定死亡。知道他的母亲Tuya Queen(西格妮·韦弗)希望摩西遇害,拉美西斯在他兄弟的背包里藏了一把剑 - 以保护他在沙漠中免遭雇佣的刺客的袭击。

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